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Posts by Vinka Jackson :

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“Cuidemos la infancia”

Comienza marzo, el año escolar, “el año” en realidad para todo y todos. Es una buena noticia partir este ciclo con la campaña “Cuidemos la Infancia”, organizada por Fundación Viento Sur en Chile, que ha convocado a organizaciones sociales, la comunidad, la ciudadanía, a sumarse en un cometido por la niñez, su bienestar, su desarrollo pleno, su protección y la prevención de abusos y violencias infantiles.

En 2022, la Defensoría de la Niñez compartió que un 62% de los niños y niñas en Chile viven violencias. Todavía, a diario, entre 50 a 75 niñas, niños y adolescentes sufrirán abuso sexual. En este siglo, cuesta continuar asimilando números que no son números, sino vidas de seres humanos pequeños y jóvenes, niñas y niños de hoy, y no olvidemos a los de ayer.

No sabemos en realidad cuántas personas adultas sobrevivientes de abuso sexual infantil viven hoy en Chile, o en el mundo. Pero cada año tomamos conocimiento de denuncias de víctimas que aun impedidas en su acceso a justicia debido a los plazos de prescripción, han compartido sus experiencias. Sobre todo, como una forma de llamarnos a despertar y a sostenernos activos en la prevención de estos abusos.

Con las nuevas generaciones sí podríamos llegar antes, evitar estos sufrimientos evitables, o detectarlos tempranamente,  si realmente existe un mundo adulto atento e involucrado (lo han repetido hasta el cansancio organizaciones internacionales de salud pública). El mejor programa educativo o campaña de prevención “no será exitoso si no cuenta con la participación de los adultos y la comunidad” (CDC, EEUU).

“Cuidemos la infancia”, desde su plataforma digital para la comunidad , y en las actividades (una cada trimestre) que impulsará este 2023, aspira a nutrir ese esfuerzo colectivo, transversal, donde cada uno y todos podemos -con nuestras distintas historias, oficios, edades, sueños en común o disensos- encontrarnos igualmente en el cuidado. It takes a village, otra vez. Una y mil veces.

En abril,  Mes internacional de la prevención del abuso infantil, se desplegará en CHile por primera vez la campaña de de los remolinos azules. Ya les contaremos más. Por ahora, invitarles con mucha esperanza, a visitar el sitio web www.cuidemoslainfancia.cl donde es posible encontrar una serie de recursos e información para familias, educadores, y la comunidad. Como parte de Derecho al Tiempo, tuve el honor de poder colaborar y redactar, entre otros contenidos, esta guía sobre abuso en el mundo digital y recomendaciones para su prevención :

ABUSO INFANTIL Y EL MUNDO DIGITAL

Un aspecto muy importante del cuidado y de la prevención de abusos infantiles está relacionada con el uso de tecnologías e internet. El progreso tiene muchos aspectos positivos e internet es una herramienta que, bien usada, puede ser un gran apoyo para aprender, crear, desarrollar talentos, fortalecer actividades escolares, y vínculos entre niños también, etc. Pero asimismo entraña desventajas y riesgos.

Muchos de nosotros hemos conocido casos relacionados con la exposición temprana a internet y el acceso accidental de los más pequeños a contenidos inapropiados para su edad –violencias, pornografía, inclusive imágenes o videos de niñas/os siendo abusados sexualmente, transmitidas en internet- y que pueden impactar seriamente el desarrollo infantil. Continuamente sabemos de experiencias de acoso, agresiones o cyberbullying sufridas por niños y adolescentes vía redes sociales, algunas, con desenlaces terribles.

No es fácil como padres y madres estar en todo, y el mundo digital puede percibirse abrumador, pero en colaboración con la escuela, otras familias, podemos cuidar mejor. Dejar solos a los niños y niñas frente a este desafío, aunque suene muy duro, podría entenderse como una forma de negligencia que puede causar gran daño.

Cada día la tecnología avanza a pasos agigantados, y aunque ya era parte de la escuela, con la irrupción de la pandemia de Covid y la educación online, el acceso al mundo digital ha mucho sido más rápido e intensivo para las nuevas generaciones. Como papás y mamás quizás sabemos menos que nuestros hijos, pero aun sin ser expertos tecnológicos, podemos ser capaces de acompañar la experiencia de nuestros hijos lo mejor posible.

Algunas recomendaciones básicas que quizás ya conocemos, pero que vale la pena recordar:

  • Tomar decisiones como familia o padres/madres en relación a cuándo, cómo, y bajo que reglas habrá acceso de dispositivos e internet para nuestros hijos. Conversar continuamente en familia sobre la importancia del cuidado y autocuidado en el mundo digital.
  • Proteger la privacidad de nuestros hijos, y también de nuestra familia: no compartir datos personales, dirección, teléfonos, el jardín o escuela a la que asisten nuestros hijos, etc.
  • Como adultos, evitar exhibir a niños y niñas en redes, abstenerse de publicar sus fotografías y si es necesario o inevitable hacerlo por algún motivo, entonces cubrir los rostros de los niños.
  • Demorar cuanto sea posible el acceso de niños y niñas a dispositivos, internet, y participación en redes sociales. A pesar de que esto es muy sabido, no es infrecuente ver a bebés con celulares en la mano –como un medio para entretener o “calmar”- y a niños pequeños viendo youtube, tiktok, o creando sus propias cuentas sin tener la edad mínima exigida por las propias plataformas.
  • Respetar edades recomendadas por los propios creadores de tecnologías, aplicaciones, plataformas de redes sociales, para el acceso de adolescentes.

 

  • Presencia y acompañamiento, enseñar: igual que cuando aprendieron a caminar, cruzar la calle, usar ciertos objetos, en el mundo digital también los niños necesitan de nuestra presencia y de tiempo para aprender.
  • Siempre, nuestro ejemplo es lo que más deja huella (cuánto pasamos conectados a internet, o si somos capaces de concentrarnos en otras actividades sin estar pendientes del celular, etc.).
  • Poner atención con nuestros propios teléfonos o dispositivos, dónde los dejamos, si quedan o no al alcance de los más pequeños, qué tenemos en nuestros historiales, etc. Hay incontables ejemplos de niños que han sido expuestos accidentalmente a contenidos traumatizantes
  • La exposición temprana y excesiva puede terminar causando trastornos en el desarrollo infantil, el aprendizaje, la salud mental; un aumento de conductas de riesgo, y un peligro real de victimización (por adultos predadores sexuales que irrumpen en juegos, chats, etc).

 

  • Si hay un computador en el hogar, ubicarlo en un área visible, no en dormitorios de los niños (lo mismo corre para la TV). Si hay tablets o celulares y niños son autorizados a usarlos, acompañar y supervisar su uso. Los celulares se retiran antes de dormir y durante la noche, la carga de baterías se sugiere que sea en un área sólo de acceso adulto (nunca donde duermen los niños).
  • Conversar con niñas, niños y adolescentes sobre beneficios y aspectos negativos de internet y del uso de dispositivos, y sobre formas de interactuar en redes sociales (cuando tengan edad para acceder a ellas, en la adolescencia).
  • Definir límites de tiempo, contextos, etc. para uso de dispositivos e internet, explicar por qué (el cuidado), y estar abiertos a ir revisando, dando más tiempos y/o actualizando reglas en conjunto con nuestros hijos/as, de acuerdo a necesidades de cada niño/a y de cada etapa. Es una buena idea, que ha funcionado en muchas familias, hacer una especie de “contrato” (* Aquí un modelo).
  • Compartir con los niños que hay compañías responsables –celular, internet, redes- y que éstas tienen reglas de uso pues es su deber también proteger a niñas y niños.
  • Conocer los criterios de acceso a computador, uso de celulares, etc. en los establecimientos donde estudian o participan de actividades nuestros hijos/as; y de casas que suelen visitar.
  • Revisar en conjunto las aplicaciones (o juegos) que son de interés de los niños, con un criterio previamente establecido y explicitado sobre la decisión -y descarga- que pasa por el VB de los padres/madres
  • Compartir con nuestra familia extendida (abuelos, tíos, primos, etc) nuestros criterios en relación a dispositivos e internet; y también podemos hacerlo con otras familias de compañeros/amigos de nuestros hijos. No siempre es posible coordinarse todos, pero puede haber respeto sobre las reglas de unas y otras familias en relación a sus niños y es importante conocer esos criterios y comunicarlos (por ej., “mi hijo tiene permiso de jugar estos juegos, estos no”).

 

  • Se sugiere no acotar el acceso a internet sólo para temas escolares (tareas): se puede permitir acceso a ciertos juegos, música, etc. y es importante ir aprendiendo a navegar, a distinguir entre información verdadera y falsa, y a interactuar con sus pares.
  • Es importante compartir con nuestros hijos sus momentos de juego; o buscar cosas juntos en internet, ver experimentos, lugares, cantar etc. Son momentos especiales, y hasta inolvidables.
  • Enseñar que nadie puede tomarles fotos o videos y menos publicar algo sin pedir autorización a sus padres/madres (una normativa vigente, corre para jardines infantiles, escuelas, e inclusive autoridades). Una buena forma de reforzar esto, es preguntando a nuestros hijos si nosotros –sus propios padres y madres- tenemos permiso de compartir sus fotografías en algunos eventos especiales (protegiendo rostros u otras señas distintivas como uniforme, por ej.).
  • Recordarles constantemente que siempre pueden recurrir a su familia si tienen dudas, si alguien los hace sentir mal, temerosos, o incómodos, o si sufren agresiones o acoso, o si otro niño (amigos, compañeros) lo está sufriendo.
  • Es fundamental hablar con nuestros hij@s de estándares de buen trato online y formas no violentas de enfrentar conflictos con sus pares (que pueden darse en chat de juegos, via whatsapp, redes).
  • Además de advertirles sobre no compartir sus fotos, información personal, contraseñas, etc, es importante decirles que nunca respondan a mails o mensajes amenazantes o agresivos; ni tampoco de personas desconocidas, por “amigables” que parezcan. Es importante hablar de riesgos.
  • Es muy importante ir recordando y repasando criterios y reglas de uso, felicitando las buenas prácticas y expresando nuestra disposición incondicional a ayudar. Si nuestros hijos/as no están seguros sobre cómo actuar, o sienten que cometieron un error asumiendo riesgos y se encuentran en problemas o sufriendo, deben saber que cuentan con sus papás y mamás.

 

UNA PREGUNTA MUY FRECUENTE: ¿A qué edad pueden tener acceso nuestros hijos niños a internet, dispositivos como celulares o tablets, o a redes sociales, en suma, al mundo digital? 

Hay criterios internacionales y en base a evidencia, que han compartido asociaciones médicas, de salud mental y de protección de la niñez, que recomiendan categóricamente cero tiempo de pantalla hasta los dos años por lo menos. Luego, veinte a treinta minutos (una vez al día, o dos, máximo) para niños hasta 5 años, pensando por ejemplo estimulación de aprendizajes, videos y juegos didácticos. Cada año se puede ir agregando un poco de tiempo, paso a paso, y de acuerdo a la etapa, personalidad, características y circunstancias únicas de cada niña y niño. También hay expertos que recomiendan directamente evitar todo acceso a tecnologías (incluso la televisión) e internet hasta los seis años; otros hasta los 10, y personas como Bill Gates –fundador de Microsoft- que no permitieron a sus hijos tener celulares hasta los 14 años. Pero cada familia es única y distinta, y a veces por diversas necesidades o situaciones, la decisión que tomen puede ser antes de lo que se recomienda, y lo más importante ahí es conversar y establecer los estándares de cuidado y los límites en relación a cómo lo van a hacer.

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Sufrimientos evitables

Columna escrita para La Tercera, junto a Paul Endre, Teólogo y sobreviviente de abuso sexual eclesial.

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El 11 de marzo asumió un nuevo gobierno que, en su primer día, prometió consagrarse especialmente al resguardo de la niñez y de los derechos humanos, en un discurso con mucho sentido de sanación.

Al día siguiente, el primer desasosiego: durante la Oración por Chile, la presencia muy notoria de sacerdotes conocidos por su lugar en mediáticos casos de abuso sexual de la Iglesia Católica. Ese mismo sábado, importantes medios informaban el nombramiento de un conocido sacerdote jesuita en el Ministerio de Vivienda y Urbanismo. Una carta felicitando la designación fue compartida en redes por su congregación, pero no había confirmación oficial del gobierno hasta ahí.

En medio de la confusión, sobrevivientes de abusos sexuales eclesiales (ASE), asociaciones afines, y muchas otras voces, se sumaron a la reflexión sobre el significado de estos hechos. Más allá de determinadas personas –apreciadas o cuestionadas-, la presencia de la Iglesia en el gobierno sería y seguirá siendo incomprensible a la luz de sus compromisos declarados. Retraumatizante, además, para muchas víctimas que así lo confirmaron, una vez más, en sus testimonios durante el fin de semana.

Las vejaciones revividas. La memoria bajo la sombra de perpetradores, de encubridores, de figuras o entornos asociados de modo indeleble a los crímenes cometidos. El dolor y terror de otro tiempo, de vuelta en el presente. El recuerdo, dice Bissel Van der Kolk, es encarnado: se vive y sufre en el cuerpo. Quizás esto ayude a comprender mejor qué implica la retraumatización. Daño sobre daño.

Sabemos que la Iglesia Católica, a nivel mundial –Chile no se exime-, se ha caracterizado por una cultura que ha obstaculizado la justicia y reparación hasta hoy. Las víctimas de abuso sexual eclesial más pequeñas fueron vulneradas a partir de los 3, 4 años de edad, y el 80% de ellas, a partir de sus 8, 10 años. Según el propio representante del Vaticano ante la ONU, al año 2009 se estimaba que podían ser hasta 20 mil sacerdotes involucrados en delitos de pederastia. Y falta mucho por develar todavía, como han demostrado diversas comisiones internacionales de verdad y reparación.

En víctimas infantiles que, por su maduración y desarrollo incompletos, son incapaces de entenderse siquiera como tales, la develación puede un proceso muy doloroso y recién entrada la adultez. El abuso sexual infantil es definido como tortura, un crimen de derechos humanos (2016, ONU). Esto no detuvo el sojuzgamiento de algunos en nuestro país –”puristas, intolerantes, majaderos, resentidos”,  etc.- a sobrevivientes y personas que expresaron su malestar al gobierno y actuaron en solidaridad.

La dureza de actores sociales y políticos frente a la voz de víctimas adultas se amplifica si miramos hacia niñas y niños que aún no tienen voz: cómo cuidarlos así, cómo prevenir o socorrer en una sociedad donde hay quienes se niegan a escuchar. Con 50 a 75 niñas, niños y adolescentes abusados sexualmente cada día en Chile, la indiferencia sólo conmina a seguir trabajando más intensamente. Sabemos cómo las omisiones y olvidos sólo arriesgan fortalecer la impunidad. Y habilitan nuevos abusos.

Afortunadamente, y esto sí es lo más importante: la respuesta del gobierno ha sido tranquilizadora y sin ambages. Por primera vez en nuestras vidas, escuchamos conmovidos a un Presidente de la República hablar del abuso sexual infantil y la revictimización; y de ayudar a la reparación integral. Su mensaje para la niñez, las víctimas, la red de sobrevivientes, las familias de Chile, podría al fin escribir otra historia. Evitar sufrimientos que pueden ser evitados. No dañar. No volver a dañar. Premisas del cuidado ético.

Luego de las experiencias de estos días, y con una reflexión aún en proceso, solamente queda agradecer y disponer, de aquí en adelante, de toda energía para materializar la creación de la mesa de trabajo –compromiso del programa del Presidente- y así lograr la tan anhelada verdad, justicia y reparación para víctimas de abusos infantiles en todo entorno institucional. Que desde este gobierno se logre recorrer ese camino, con el mismo apoyo ciudadano que permitió hace tres años promulgar la histórica ley de imprescriptibilidad.

Ansias de comenzar lo antes posible.

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toda ceniza

“y me pregunto y te pregunto, cuál de nuestras visiones nos reclamará,
cuáles reclamaremos,
cómo vamos a seguir viviendo
cómo tocaremos, qué sabremos
qué nos diremos unos a los otros.”
Adrienne Rich (1929-2012)

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Sé que son muchos los flancos de violencia y duelos hoy en nuestro país. Los estoy sintiendo, atestiguando. No damos abasto. Y daría para pedir perdón por comentar uno más, o por no poder escribir de todos al mismo tiempo, pero en la intersección de experiencias pasadas, presentes, estas disonancias que comparto aquí no han dado tregua esta semana.

En días recientes, me ha sido inevitable recordar cuando Pablo Hunneus dijo en los años ochenta, con desgarradora lucidez, que quemar vivas a personas trazaba otro antes-después inhumano en nuestro país. En 2022, no pierde vigencia. Por Rodrigo Rojas y Carmen Gloria Quintana. También por el matrimonio Luchsinger-Mackay. Por todo ser humano.

¿Qué país éramos que algo así fue posible? ¿Qué país somos hoy?

Coincidencias sobrecogedoras: durante la misma semana en que se elevan condenas a diez militares involucrados en el homicidio de Rodrigo Rojas y el homicidio frustrado de Carmen Gloria Quintana, se conceden beneficios de salida dominical y trimestral a dos responsables del homicidio de Werner Luchsinger y Vivian Mackay. Me pregunto dónde están los límites; dónde resuena la indefensión de todos, sin distinciones.

Me cuesta entender. He preguntado a personas que saben de leyes. Y sigo sin comprender ese borde rasante en la impunidad, por legal o conforme a protocolos e informes técnicos que sea una resolución, en este caso de Gendarmería, dependiente del Ministerio de Justicia y DDHH. No es tranquilizador. Creo, además, es una señal muy equivocada y fragilizadora.

Hablamos de cambios ciudadanos. De propiciar una cultura de cuidados. ¿Cómo abordamos nuestras contradicciones, nuestras omisiones, los abandonos de unos u otros?

El año 2013 escribí una columna en ElPost.CL reflexionando sobre la crueldad de haber dejado morir a dos personas sin prestarles auxilio alguno, y de la reacción de sectores de una ciudadanía que habiendo condenado el horror infligido por militares contra dos jóvenes estudiantes en dictadura, no se mostraba igualmente categórica reprochando el crimen cometido por comuneros mapuche contra una pareja de adultos mayores.

Ese 2013, me preguntaron mis editores si estaba segura de querer publicar el escrito; si no sería contraproducente en ese momento. Pregunté de vuelta si estábamos seguros de que quemar vivos a seres humanos era cruel y barbárico e inimaginable siempre, sin importar quién o quiénes fueran los perpetradores. Entre las vidas, los cuerpos aterrados de Rodrigo, Carmen Gloria, Werner y Vivian, no había diferencia –sigue sin haberla-, y pretender lo contrario era, es, una nueva atrocidad esta vez en democracia.

En el mundo, no era tan distinto. El grupo terrorista Is*s , en 2015, quemó vivo a un piloto jordano y el estupor fue internacional. Durante el genocidio de los Rohingya en Myanmar (Burma, años) se quemaron vivos a niños y hasta bebés arrancados de los brazos de sus madres. No se comentó demasiado. Pero los actos de inhumanidad eran los mismos.

Hoy pensaba en Chile, en las familias de Rodrigo Rojas, de Carmen Gloria Quintana, y también, de los Luchsinger-Mackay. Pensaba luego en mi hija, mi nieto, en las nuevas generaciones de niños y niñas, con angustia por las confusiones, los relativismos. Tanto silencio. Esa aquiescencia frente a ciertos horrores según quien los sufra. Y no. El cuidado no es condicional.

En tiempos trémulos, sobre todo, la añoranza, tan humana, es de protección. La herida es sin distinciones. El sostén de toda vida, de toda piel y sangre, infantil y anciana. Lograr vivir, sabiendo que cuando no hay escapatoria al sufrimiento, entonces, puede ser franca la condolencia de unos y otros en nuestras pérdidas.

La lealtad sea con nuestras cenizas, toda ceniza.

Todas.

Rodrigo Rojas y Carmen Gloria Quintana en 1986, el matrimonio Luchsinger-Mackay en 2013. Treinta y siete años de distancia, siglos y milenios diferentes, pero estos duelos, y tantos otros, pudieron, podrían aún ser semejantes. Al menos eso. Si jamás debieron ser.

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el encierro nunca. Siempre el cuidado

No es primera vez que, desde autoridades, funcionarios del Estado o personeros con responsabilidad pública, se comparten mensajes revictimizantes para niñas, niños, adolescentes, y también para personas adultas mujeres y hombres que han vivido experiencias de vulneración sexual.

“No pueden quejarse las mujeres [en casos de violación] si han tomado unas copitas de más”, “una niña si está embarazada es porque es apta para ser madre”, “no puede haber imprescriptibilidad del abuso sexual infantil porque las mujeres son vengativas” como escuchamos en directo de un académico de la facultad de derecho de la Universidad de Chile, en tiempos del trámite legislativo por el fin de la prescripción. Son sólo algunos ejemplos, entre cientos de ellos, que habilitan agresiones y abusos sexuales –con o sin intención, pero no cabe como excusa el desconocimiento sobre tramas violentas- de paso justificando posiciones de no-responsabilidad o hasta la propia impunidad de crímenes que todavía hoy, con toda la evidencia acumulada, empeños y millones de personas movilizadas por transformar sociedades violentas, siguen arrasando las vidas de miles de humanos niños y adultos.

En Chile, las recientes declaraciones de un autoridad municipal, el concejal Iván Roca (UDI), inculpando a víctimas y potenciales víctimas de abuso sexual infantil, y relativizando daños y responsabilidades de quienes abusan, nos regresan por la fuerza a la reflexión sobre cuánto en realidad estamos dispuestos, como sociedad, a comprometernos con el cuidado de la niñez y frente a las violencias sexuales. Y cuánta responsabilidad –o accountability- estamos preparados para exigir a nuestras autoridades en este sentido, no importa cuántos años debamos sostener el esfuerzo.

Los abusos sexuales y las violaciones son una tragedia, y se suma al dolor de las víctimas, el de seres queridos y sus comunidades. También la angustia en las familias de quienes son imputados y sentenciados por estos delitos. El concejal Roca tiene a su hijo de 33 años en prisión, por la violación de una niña de 12 años, y es humano que se sienta abatido, pero el estándar esperable y exigible a una autoridad no admite ignorancia  y menos desprecio de las leyes que rigen en nuestro país, muy claras en establecer el deber de protección a la niñez, así como en definir qué constituye abuso sexual infantil, junto a distinciones precisas, según edad, entre delitos de violación (hasta los 14 años) y estupro (luego de los 14).

El código penal en su artículo 362, es cristalino: toda relación sexual con un o una menor de 14 años es violación, y es así, porque no puede un ser humano niño o niña ejercer consentimiento a esa edad, menos cuando queda tanto camino de desarrollo evolutivo –25 años requiere la maduración del cerebro- para llegar a la adultez. El consentimiento se define, justamente, como una capacidad adulta. 

Perdón que me detenga en esto pero es, creo, fundamental hablar de consentimiento y lo que entraña: manifestación de voluntad, capacidad de discernir y deliberar para tomar decisiones que afectan la propia vida -y de otros-, comprensión de derechos y deberes, y de consecuencias que pueden tener las acciones decididas, entre otros. No se reduce a los Sí y los NO expresados en el ámbito sexual, si bien se suele asociar el consentimiento, principalmente, a este ámbito. Es más, los países definen “edad de consentimiento” como aquella que debe tener una persona para ser considerada legalmente capaz de consentir en una relación sexual. En algunos, puede ser a los 14, a los 13, en Nigeria a los 11 tal como en otros países donde el horror del matrimonio infantil es permitido. En otros, el esfuerzo se dirige a aumentar la edad de consentimiento, a la luz de evidencias científicas.

Existen diversos debates sobre grados de consentimiento, cerca de la mayoría de edad, y hay quienes proponen considerar a los adolescentes como adultos, o con mayor capacidad decisora, próximos al pasaje a la adultez. Hemos escuchado argumentos a favor de reducir la edad para votar, o para que se juzgue y condene a menores de edad infractores de ley, igual que a adultos. Otra línea de defensa, aun más espeluznante, ha venido desde movimientos públicos pro-pedofilia que buscan evitar la prosecución de pederastas. Pero también está la inquietud planteada por ciudadanos comunes y corrientes preocupados porque relaciones entre adolescentes donde el límite entre menor y mayor de edad en jóvenes que tienen, por ejemplo, 17 y 18, resulta problemático. Por eso, en países como EEUU, un número de estados ha adoptado reglas de excepción para quienes se aproximan a la mayoría de edad. Estas disposiciones conocidas como “leyes Romeo y Julieta”, señalan que dos personas adolescentes o jóvenes -donde una es menor y la otra mayor de edad- pueden legalmente tener relaciones sexuales en pleno uso de sus facultades y voluntad, si la distancia entre ellas es es de cuatro años o menos (como regla general). En algunos lugares, se contempla además -para diferencias muy en el límite o superiores a las ya definidas (por ejemplo, de cinco años, 16 y 21), una autorización legal de los padres, madres o custodios de la o el joven menor de edad. Nada de eso existe en Chile. ¿Debería ser contemplado? Es una pregunta que ha surgido en reflexiones de abogados, psicólogos, a propósito de cambios legislativos en otros países.

El concejal Roca, sin embargo, no plantea nada de lo anterior, sino que habla, equívoca y peligrosamente, además, de “relaciones consensuadas” entre adultos -sean hombres o mujeres- y menores de edad, sabiendo que son protegidos por la ley de perversiones como las que caben en su mirada de mundo: un mundo donde el problema no es la violación o las asimetrías y vínculos abusivos entre adultos y niños, sino cuerpos infantiles que se ven “más grandes” y causarían la “tentación” de “hombres que [en fin] son hombres”. En ninguna parte se deja entrever alguna inquietud del concejal por la indefensión, por las violencias sexuales y su impacto, o por las distorsiones que llevarían a adultos (o adultas) de 30 años, como su hijo, a pasar por alto leyes e imperativos éticos de cuidado para vulnerar a niñas de 12, o 14, que están todavía creciendo y construyendo sus identidades en sus mundos de infancia-adolescencia, tan distantes de los tiempos y lugares donde viven y se relacionan emocional, sexualmente personas adultas (con otros más cercanos a su etapa, obviamente mayores de edad).

Si de encerrar se trata ¿no debería dirigirse a otros la moción del concejal ? Tampoco eso aparece en sus declaraciones, revictimizantes para una niña, su familia, y dañinas para el cuerpo social. Mucho más en tiempos traumáticos como una pandemia.

Quizás desconoce el sr Roca –me cuesta imaginar cómo- la realidad del abuso sexual infantil en Chile y el mundo, las denuncias que se publican período tras otro en las noticias, y las múltiples advertencias en relación a conductas abusivas de pederastas solitarios u organizados en redes, algunas en el seno de instituciones que reconocemos como abusadoras crónicas (Iglesia Católica, organizaciones vinculadas a sistemas de protección, organizaciones deportivas, y un largo y desolador etcétera). Espero que alguien lo haya actualizado en estos días, y no sólo a él. Es hora que una diversidad de organismos o colectividades tengan no sólo la aspiración sino la exigencia de que sus representantes puedan realmente estar informados, alineados; más allá de marcos legales o índices de delitos, que sepan o se les pida formación en temáticas relativas al cuidado, al acompañamiento de las nuevas generaciones, a la prevención de violencias sexuales y de toda violencia. En países donde se ha amplificado la educación en desarrollo evolutivo y en trauma, ese sólo hecho ya se recibe en la población con eco humano, de esperanza, o reparador para muchos. “Un país que cuida” no es un mapa por ahí caminando solo y predicando el apoyo a la infancia o los más vulnerables. Somos las personas que lo habitan

Quizás con más información, jamás se le ocurriría a un funcionario público ni a nadie, hacer lo que hizo el sr Roca. Y desplazar la responsabilidad de una violación a las víctimas o potenciales víctimas niñas o niños, o a sus cuerpos, no es una confusión que simplemente pueda adjudicarse al estado emocional del concejal debido a la situación de su hijo de 33 años, en prisión, imputado por violación de una niña de 13 años. Tampoco es un malentendido, su idea de que es admisible un margen de exoneración a vulneraciones cometidas por hombres por el hecho de serlo simplemente, inculpando de paso a las niñas, o a sus familias, y asimismo a todos quienes somos parte de sociedades viviendo tiempos “demasiado liberales”.

El llamado al encierro y control de las niñas -no hay errores de comprensión de lectura-, cual objeto que se guarda bajo llave (como en tiempos de los cinturones de castidad y agradezcamos que el concejal no propone medidas más cruentas), y a una suerte de amparo para los hijos hombres adultos si “se relacionan con menores de edad” (como si eso fuera aceptable), es abusivo. Una perversión del ejercicio de autoridad,  y una aberración, en suma, frente a la cual sólo cabe el más categórico reproche.

(Querría también, aprovechando este momento, apelar a los medios para no continuar dando tribuna al concejal y a que los contenidos ya publicados, por favor, vayan acompañados de una muy necesaria advertencia preventiva para víctimas y sobrevivientes de trauma sexual).

Sin embargo, no alcanzarán el reproche o el rechazo, si no se dan además las debidas acciones de rectificación que podrían ser iniciadas con la sanción del concejal, una toma de posición clara de su partido, y la remoción del sr. Roca del gobierno municipal de la ciudad de Lota, de paso anulando su opción de continuar el camino a la reelección.

No es un delito en Chile la incitación al abuso sexual infantil, o su relativización por parte de las autoridades en mensajes públicos que no son sino distorsiones garrafales del cuidado y protección de la niñez, y de los límites que procuran prevenir o bien sancionan vulneraciones sexuales, o cualquier vulneración a la infancia. Pero sigue siendo legal y éticamente exigible al mundo adulto respeto y responsabilidad en la salvaguarda de integridad y derechos de las personas niñas, niños y adolescentes menores de edad.

La Convención de derechos de la niñez y nuestras leyes (aunque no sean todavía marcadas a firme por una ética del cuidado) invocan un respeto por el derecho al tiempo de las nuevas generaciones de cachorros humanos mientras crecen: que puedan transitar sus etapas y terminar de construirse, sin saltos ni asaltos a su ser.

Han pasado unos días y las declaraciones iniciales del concejal sólo han sido empeoradas con sus explicaciones, aun fijas en la dinámica de inculpar a víctimas y potenciales víctimas, y de exculpar a los responsables de abusos sexuales. Por otro lado, aunque no sea sorpresa, enfurece la dilación y negativa de la UDI a tomar medidas, aun valorando y agradeciendo mucho la inmediata reacción de la ex ministra Isabel Plá (y más tarde, algunas declaraciones de otros personeros). Sin embargo, entre comunicados y comentarios más o menos enfáticos u oportunos, lo central es que la reparación no asoma por ningún lado. No todavía.

El concejal  intacto, las candidaturas son lo único que prima, y así también nos aproximamos no sólo a elecciones sino a la redacción de una nueva constitución, todavía sin ley de garantías integrales, con una ley de educación sexual y afectiva saboteada, con un sistema de protección que sigue siendo recordado en tiempos de tsunami y dolor pero no en el cotidiano ni en clave de cuidado y florecimiento -cuando mucho en tónica de disminuir abusos y prodigar caridad, distinto a una ética del cuidado y compasión. Es más,  todavía tenemos que explicar por qué una de las transformaciones más fundamentales e imprescindibles en la nueva carta magna, es el reconocimiento de niñas y niños como sujetos de derechos, ciudadanos, y personas humanas que, como en otras constituciones se consagra, tienen además la prioridad siempre en todo lo que atañe al sostén de sus vidas, en todo el territorio nacional y en todo asunto de interés nacional.

Espero que luego de las declaraciones del concejal que han suscitado toda clase de reacciones, no pase lo de siempre y vuelva la niñez a su lugar menos visible y audible, o condicionada su presencia a la voluntad del mundo adulto o a las voces de candidatos aspirantes a municipios, constituyente, la Moneda, o lo que sea, que hablarán mucho de la infancia en estos meses, algunos por primera o única vez. Afinemos los sentidos por favor, y démonos tiempo para revisar trayectorias y consistencias antes de dar el voto que en el caso de padres, madres, abuelos, etc., no es sólo nuestro sino que también pensando en los niños y niñas con quienes vivimos.

No escribo sólo como profesional de la esfera del cuidado y la reparación en trauma por abuso sexual. Tampoco me voy a detener en lo que significa a nivel íntimo, como sobreviviente ASI, escuchar las abominaciones declamadas por el sr Roca, casi calcadas de muchas otras que oía en boca del padre incestuoso o su círculo de explotación, en años de infancia y durante la pubertad. Sobre todo quiero terminar estas letras, como mamá de dos hijas, una adulta y una niña de 12 años, y como madre recibo lo que ha dicho el concejal de Lota, así como la defensa que de él hace su partido (la entiendo así y no valen los comentarios condenatorios si se le absuelve en la continuidad de su candidatura), con todas las alarmas activadas en mi ser. Es perturbador, y miro a mis hijas, a la chica y la grande, pero hoy sobre todo a mi hija menor, su cuerpo (suyo, suyo, suyo), sus búsquedas y sueños de 12 años, y es inevitable sentir miedo, un miedo profundo y conocido que no tendría por qué llevar instalado en carne y alma por estos días, a causa de una autoridad (como si no bastara vivir en un mundo patriarcal, abandonador de miles, su injusticia y violencias infligidas de tantas formas).

¿Cuántas mamás y papás se habrán sentido así, cuántas niñas de 12 años, muchachas, mujeres de cualquier edad?¿Cómo se habrá sentido la niña de quien tan desafectadamente habla el sr Roca, exponiéndola y revictimizandola?  ¿Cuántos esperamos todavía alguna decencia y actitud justa de quienes tienen en sus manos la decisión de actuar ahora, y corregir? Parece que ni siquiera las elecciones próximas pesan mucho, o es que dan por descontada nuestra memoria fugaz.

Creo en la posibilidad de autoexamen y en los gestos de enmienda y restitución –que  víctimas y comunidades agraviadas tienen todo el derecho de no acoger-, y creo en la posibilidad de arrepentimientos y segundas oportunidades (porque soy humana y también me ha tocado arrepentirme y contar con espacio para cambiar y hasta transfigurarme). Sólo insito en que en este caso, como en otros ya vividos, hay señales y actos que no pueden estar ausentes y que deben venir, imprescindiblemente, de autoridades y colectividades políticas, del estado, el gobierno municipal, así como de la sociedad (que es la que mayor resonancia y claridad ha expresado hasta aquí).

Chile ha avanzado en años recientes en leyes tan relevantes como Entrevistas Videograbadas y la Imprescriptibilidad del abuso sexual infantil, e intenta –pese a enormes obstáculos- continuar por ese camino, desde la comunidad, y/o desde el compromiso de parlamentarias/os que han propuesto iniciativas como bases comunes para la educación sexual (ahora en suspensión por 2 años), protección integral para víctimas de ASI, y fin de la prescripción para los delitos de violación (en protección de víctimas de toda edad, niñas, adolescentes y adultas). Creo que necesitamos urgentemente profundizar las conversaciones e instancias donde podamos seguir empujando legislaciones del cuidado, y también donde podamos como familias, barrios, escuelas, comunidades diversas, seguir creciendo. Educando y educándonos. Partir desde la infancia temprana, con la enseñanza y la vivencia de los derechos humanos, del cuidado como una ética de sostén de la vida propia y de unos junto a los otros, aspirando a relaciones humanas no violentas, posibles desde la niñez, y en la experiencia de una adultez desplegada en el ejercicio de consentimientos, en toda relación de naturaleza adulta, en entornos adultos,  y entre adultos. Y aquí no sobra insistir ni cabe disculparse por la redundancia.

 

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Imagen de articulo sobre programas para niños y niñas de 6to, 7mo y 8vo.

 

 

 

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Proyecto de Ley Bases comunes para Educación sexual en CHile.

Aun cuando está disponible en el sitio web del congreso, y fuera muchas veces compartida por la comisión de Educación de la Cámara, me parece importante compartirla por esa vía para releer, reflexionar y formar opinión acerca de lo que fue rechazado en el Congreso el jueves 15 de Octubre pasado (73 parlamentarios/as apoyaron la educación sexual y afectiva, 61 con voto en contra y 2 abstenciones, la rechazaron). Este es el texto de 4 páginas sometido a votación y me he permitido destacar algunos párrafos relevantes:

 

PROYECTO DE LEY QUE ESTABLECE NORMAS GENERALES EN MATERIA DE EDUCACIÓN SOBRE AFECTIVIDAD, SEXUALIDAD Y GÉNERO PARA LOS ESTABLECIMIENTOS EDUCACIONALES RECONOCIDOS POR EL ESTADO

Artículo 1º

 

Los establecimientos educacionales reconocidos por el Estado deberán incluir en los niveles de enseñanza parvularia, básica y media, educación en afectividad, sexualidad responsable y género.

Es deber del Estado la protección, promoción y garantía del ejercicio pleno de este derecho humano.

Los programas de afectividad, sexualidad y género deberán respetar y resguardar especialmente la indemnidad de niños, niñas y adolescentes, entendida esta como el derecho a no ser expuestos a la realización, observación y/o participación en actos de connotación sexual inapropiados para su edad y grado de madurez, velando por su debida protección y procurando evitar su victimización.

La educación sexual y la educación en afectividad en ningún caso pueden realizarse en contra del derecho preferente y el deber de los padres de educar a sus hijos. Corresponde al Estado otorgar especial protección a este derecho de los padres.

Artículo 2º

Desde el primer nivel de transición de educación parvularia hasta cuarto año de educación básica, el foco estará en la afectividad, el autocuidado, el autoconocimiento y la prevención del abuso sexual infantil. Asimismo, a partir del quinto año de educación básica, o su equivalente, se abordarán aspectos biológicos, socioculturales, psicosociales de la sexualidad y temáticas encaminadas a la prevención de las infecciones de transmisión sexual, del embarazo adolescente y el abuso sexual, la violencia y el maltrato, el respeto por la diversidad y la no discriminación respecto de la orientación sexual e identidad de género, así como los diversos métodos anticonceptivos existentes y autorizados en Chile, entre otros, de acuerdo a cada ciclo educativo.

Para cumplir con lo anterior, el Ministerio de Educación incorporará Objetivos de Aprendizaje Transversal a las Bases Curriculares y Objetivos de Aprendizaje a las asignaturas ya existentes, incluyendo propósitos explícitos y enfoques de las asignaturas orientadas a que la educación en sexualidad, afectividad y género, teniendo en consideración los siguientes objetivos de la ley:

  1. Asegurar la transmisión de información oportuna, objetiva y el desarrollo de conocimientos pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los distintos aspectos involucrados en la educación en sexualidad y afectividad;
  2. Prevenir (i) la violencia de género y el abuso sexual infantil; (ii) infecciones de transmisión sexual; y (iii) los embarazos no programados;
  3. Fomentar el respeto por la diversidad y la no discriminación, especialmente basada en el sexo, orientación sexual, identidad y expresión de género.
  4. Fomentar en los estudiantes el desarrollo de una sexualidad libre, informada y responsable, en conformidad a su edad y desarrollo progresivo.

 

La educación en afectividad, sexualidad y género para su implementación reconocerá el desarrollo progresivo e integral de los estudiantes, la diversidad de proyectos educativos y con miras a los derechos de los niños, niñas y adolescentes garantizados por la Convención de los Derechos del Niño y demás tratados internacionales firmados y ratificados por Chile.

Los objetivos establecidos en esta ley servirán de guía para la elaboración de planes, lineamientos, actividades conexas y programas.

La educación en afectividad y sexualidad debe promover el respeto irrestricto a toda persona, reconociéndola y tratándola como fin y jamás como medio.

La educación en afectividad y sexualidad debe procurar y promover la mayor realización espiritual y material posible de los niños, niñas y adolescentes.

Artículo 3º

 Cada sostenedor de establecimiento educacional podrá fijar libremente el contenido de cada programa, de acuerdo con lo establecido en esta ley, conforme a su proyecto educativo institucional. La información contenida en los programas deberá ser objetiva y estar basada en evidencia científica.

El Ministerio de Educación apoyará a los establecimientos educacionales, disponiendo de orientaciones, para lo cual formulará distintas alternativas de programas de educación afectiva y sexual para su implementación, los cuales reconocerán el desarrollo progresivo e integral de los alumnos y la diversidad de proyectos educativos.

En el diseño de los programas, se deberá considerar especialmente la opinión de los padres y apoderados, incorporándolos de forma activa en su elaboración y ejecución.

Asimismo, en la elaboración de los programas se deberá velar por el reconocimiento y respeto del derecho preferente y el deber de los padres a educar a sus hijos y su especial protección.

Artículo 4º

Para efectos de la implementación de la ley, los establecimientos educacionales deberán realizar, durante el mes de marzo de cada año, el envío de un informe o al menos una reunión informativa por cada ciclo educativo, sobre lo que a continuación se señala:

  1. Cuál será la formación en educación en afectividad, sexualidad y género adoptada por el establecimiento, las asignaturas y metodologías empleadas y sus contenidos específicos;
  2. Las actividades conexas tanto para estudiantes como para los padres o apoderados que se desarrollarán durante el año lectivo;
  3. Los certificados de idoneidad, de antecedentes y el de inhabilidad para trabajar con niños, niñas y adolescentes y otros relacionados.
  4. Los Antecedentes profesionales, que demuestren las competencias de quiénes impartan los programas, asignaturas, contenidos, talleres o cualquier actividad conexa generada en el marco de esta ley, según la edad, nivel de desarrollo y grado de madurez de los niños, niñas y adolescentes, para cada nivel educativo.

 

El establecimiento deberá asegurar que los contenidos y materiales a ser utilizados se encuentren a disposición de los padres o apoderados para su conocimiento, en todo momento.

Los certificados y antecedentes señalados en las letras c) y d) serán exigibles a las personas que no se desempeñan en el establecimiento educacional.

El Ministerio de Educación, en el marco de sus atribuciones, podrá fomentar la capacitación docente en educación en afectividad, sexualidad y género, en el marco de los objetivos de la presente ley.

Artículo 5º

Las infracciones a las disposiciones de esta ley podrán ser denunciadas ante la Superintendencia de Educación, en conformidad con lo dispuesto en la ley N° 20.529, sobre Sistema Nacional de Aseguramiento de la Calidad de la Educación Parvularia, Básica y Media, y su Fiscalización.

Artículo 6º

Las universidades que se encuentren acreditadas y estén a cargo de la formación de los profesionales de la educación, podrán impartir el ramo de educación sexual y afectiva. Los aspectos que deben incorporar son la enseñanza de contenidos biológicos, de género, psicológicos, socioculturales, afectivos, éticos y morales de la sexualidad. Los objetivos de aprendizaje serán aquellos que propendan a un autoconocimiento, afectividad, autocuidado y sexualidad responsable.

El ramo de educación sexual y afectiva deberá contener herramientas didácticas para que los profesionales de la educación puedan tener los conocimientos y capacitación necesaria para enseñar los contenidos mencionados anteriormente y enfrentar situaciones donde pueda haber casos de abuso sexual y de infecciones de transmisión sexual.

Las instituciones de educación superior que tengan carreras conducentes a un título técnico o profesional podrán incluir dentro de su malla curricular el ramo de educación sexual e integral con los lineamientos que se mencionaron.

Artículo 7º

Derógase el inciso cuarto del artículo 1 de la ley N° 20.418, que fija normas sobre información, orientación y prestaciones en materia de regulación de fertilidad.

 

 

educar para cuidar

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educar para cuidar: educación sexual y afectiva

Jóvenes chilenos consultados en 2018 por el INJUV, evalúan su educación sexual como ausente o deficiente y señalan que su fuente principal de información sobre salud sexual está en internet y redes sociales. El año 2016, solamente, el contagio de VIH aumentó un 20%. La edad de inicio de relaciones sexuales se ha adelantado, y bordea los 15 años, ya no los 17 o 16.

A nivel mundial la educación sexual se reconoce como un factor promotor y determinante en la salud, y un factor protector no renunciable en materia de prevención del abuso sexual infantil, las violencias sexuales. Las violencias.

En Chile, es una aspiración hace mucho: poder contar al fin con una educación que permita a todos los niños, niñas y adolescentes que viven en nuestro país, disponer de la información, los apoyos, los acompañamientos indispensables, para recorrer la trayectoria de desarrollo y construcción de sus idnetidades de forma saludable y considerando la integralidad de su ser.

El imperativo ético de educar seres humanos integrales, es inseparable del acompañamiento y formación de cada nueva generación también en sexualidad, afectividad y relaciones humanas. Esto es un derecho de los niños y una responsabilidad irrecusable del mundo adulto. El imperativo de educar existe desde el primer día, no comienza en la pubertad (eso es llegar muy tarde). La educación sexual se integra en formas de cuidar, de acompañar todo aprendizaje.

Las generaciones actuales crecen en un mundo y un tiempo donde la información llegará inclusive por la vía de amiguitos y compañeros, y probablemente lo haga de manera incompleta, imprecisa o hasta errada. La educación para la sexualidad, afectividad y relaciones humanas –según otra definición más amplia, que se utiliza en otros países-, es un asunto de la mayor relevancia en educación y salud pública, y por lo mismo necesita ser un proceso continuo a lo largo de todos los años de escolaridad. Es negligente pensarla como un par de clases extra en ciertas asignaturas, o charlas esporádicas de salud o campañas publicitarias, o bien, como una recomendación ministerial –como hasta ahora- de programas optativos para establecimientos, sin la posibilidad de que se vaya construyendo una cultura de cuidado, un lenguaje, buenas prácticas, etc, que sean compartidas por una generación, por una mayoría de niños. niñas y adolescentes en una comunidad, región o todo el país.

Es necesario un acuerdo colectivo de cuidado todavía más firme, concienzudo, para proteger/acompañar/empoderar a niñas, niños y adolescentes. En ese acuerdo, la educación sexual es un acto responsable. Sería inhumano negar a los niños aquellas herramientas críticas para su autocuidado, su salud,  y el ejercicio del consentimiento cuando hayan crecido y sean adultos.

Contrario a mitos y confusiones que circulan -y bajando el volumen de activismos políticos tanto conservadores como progresistas que más piensan en miradas adultas que en la necesidad de las infancias-, una meta de esta educación, además de fortalecer conductas favorables a la salud, el cuidado y autocuidado, y la prevención de traumas y violencias en la esfera sexual, es la posposición -cuanto sea posible- de la edad de inicio de relaciones sexuales. Este criterio es sensato: apunta a dar tiempo de crecer y madurar. Derecho al tiempo.

En una mayoría de países modernos y destacados, la educación sexual y afectiva  comienza en el jardín infantil, o desde el  prekinder, y los esfuerzos se concentran no sólo en la entrega de información pertinente a salud, el cuidado, o la prevención de riesgos. La reflexión es insistente en la esfera de los afectos y las relaciones humanas, mirando hacia el horizonte del consentimiento.

Se releva en este tipo de programas, la reflexión personal y grupal, el escuchar la voz interna, el detenerse en las emociones, el amor (según lo entiendan los niños/as de cada edad), la conexión y los vínculos. Además del autocuidado, es también un tema primordial la construcción de identidad, el establecimiento progresivo de lìmites y preferencias, reflexiones sobre decisiones y consecuencias, los Sí consensuados y los No inequívocos, el deseo, el placer, valores y actitudes que ayudan y propician (o no) una sexualidad sana, responsable y feliz, hoy, mañana. TODO esto comienza a gestarse desde la primera infancia.

La educación sexual es inseparable del desarrollo humano durante la infancia y adolescencia, y para cada nueva generación, esta educación es un acto de cuidado.

Contar con educación sexual y afectiva, propicia la entrega de información correcta, pertinente e imprescindible para la salud, protección y bienestar de niños y niñas consigo, en sus relaciones; y que ellos puedan aprender acompañados de adultos bien dispuestos a orientar, responder preguntas, escuchar, dialogar, sin juicios, sino incondicionalmente.

Contar con educación sexual y afectiva no es sólo determinante de un desarrollo más saludable, sino también en la prevención de violencias y abusos que son sufrimientos que podemos evitar a la infancia.

Negar la educación sexual, o hacer una entrega incompleta, sesgada, sin apoyo en evidencias científicas, o solo a algunos niños y niñas sin garantizar este derecho a todos los estudiantes, es tan negligente como privar a niños de la vacuna contra la polio, u omitir información sobre un tsunami que se aproxima. Negar educación sexual es un fracaso o abandono en el imperativo de cuidar.

En Chile, de las denuncias anuales por delitos sexuales, un 81% corresponde a mujeres y niñas, y entre las víctimas de violación, el 70% son niñas y adolescentes menores de edad que asimismo padecen la mayoría de los embarazos producto de violación: un 66% (Dra. Andrea Huneeus, Epidemiología del Embarazo por Violación, 2016).

Según Ministerio Público, en los últimos años, unos 50 niños, niñas y adolescentes serán abusados sexualmente en Chile, eso es una víctima cada 30 minutos aproximadamente, y los más expuestos son los niños prescolares y con capacidades diferentes.

El problema es transversal, no de un solo sector o entorno (recordemos los abusos en Sename, la Iglesia, los scouts, los deportes). No querría tener que recurrir a más cifras tétricas, pero es importante recordarnos que la mayoría de las agresiones sexuales las sufren niñas y niños, con frecuencia de manera crónica, en contextos intrafamiliares o conocidos, y a manos de adultos queridos o cercanos que, en un contexto de dependencia inexorable de los niños, abusaron de su poder del modo más devastador.

Si un abusador, y a veces, hasta la propia familia, evitan que el niño o niña víctima traduzca lo vivido como abuso porque no le enseñaron desde pequeño sobre límites corporales, buenos tratos, el derecho a contar con actividades y espacios de niños (privacidad en el baño, por ej), la única posibilidad de salvación estará en la escuela tal y como se constata una y otra vez en estudios y experiencias en diversos países, también el nuestro, donde justamente las sesiones de educación sexual y afectiva permiten a muchas víctimas pedir ayuda y develar lo que viven. Doy fe, como psicóloga que trabaja en trauma sexual por abuso sexual infantil, y como sobreviviente yo misma.

Les debemos a programas de educación sexual y afectiva, el que niños hayan develado abusos sexuales o preguntaran a tiempo sobre interacciones que ya eran abusivas, y pudieron terminar en violaciones reiteradas, además. Desde el año 2013, con la publicación de “Mi cuerpo es un regalo”, libro para niños y niñas que usan muchos jardines y colegios en sus programas de autocuidado, valores, educación sexual y afectiva, entre otros, se abrió un espacio donde a partir del reconocimiento de la maravilla del cuerpo, sus nombres, funciones vitales, etc., y de ejercicios con los cinco sentidos, por ejemplo (preferencias: me gusta más, me gusta menos este color, olor, etc.) y los límites corporales de respeto, algunos pequeños describían algo que “no les gustaba”, y que sus padres, madres o educadoras/es pudieron reconocer de inmediato como abuso sexual, e interrumpirlo gracias a esa detección temprana. Recibo más cartas de las que quisiera con estas historias, pero al menos me esperanza saber que es posible interceder antes, detener antes el abuso, no dejar a niños a la deriva de este sufrimiento traumático y devastador por años muchas veces; la infancia o adolescencias casi completas. Por supuesto es distinto movilizarse sólo para evitar desgracias, riesgos, cifras ominosas y proyectos de vida tirados por la ventana o jamás esbozados para los más jóvenes –y prevenir todo esto, por cierto, es fundamental-, que disponerse con una fuerte base en el amor, el cuidado, el goce de acompañar el camino con nuestros hijos hasta que ellos decidan sus vidas.

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Lo más importante aquí, una vez más, es la pregunta acerca de ¿qué cuida más? a las nuevas generaciones de niños, niñas y adolescentes en este milenio.

La ley que se tramita en el congreso apunta a eso, y establece bases comunes para esta educación, es decir, lo que no debería faltar en ninguna escuela. Y eso, por ejemplo, es un tremendo factor protector y de prevención en la esfera del abuso sexual infantil, la evidencia científica es clara al respecto. ¿Qué familia no querría prevenir abusos? Creo que ninguna. Ojalá prevalezca aquello que nos úne, y bajemos el volumen a lo que se desvía de la conversación primordial sobre infancia. Esto no es sobre lo que A,B,C grupos de adultos quieran -o sus agendas conservadoras o progresistas propicien desde una mirada adultocéntrica-, sino sobre lo que niños y niñas necesitan en su camino de desarrollo y construcción como personas, mientras crecen: con aliento y respeto incondicional por las etapas que viven, sus realidades, su capacidad de comprensión, por el camino que recoren y su cuidado, su derecho al tiempo.

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La educación sexual, afectiva y para las relaciones humanas, se concibe como una actividad formativa continua desde el inicio de la educación (jardín, prek) y hasta la secundaria y la educación superior, inclusive. 

Es educación sexual y afectiva, pero es educación, en realidad, para la salud y la vida. No negaríamos acceso a una vacuna ni a medicamentos a un niño o niña. Cuando hablamos de saberes y conocimientos básicos, no negaríamos aprender los números y las operaciones principales (suma, resta, multiplicación, división) sobre las que se va desarrollando todo el resto del currículum en matemáticas hasta la enseñanza media.

Al hablar de “bases comunes para la educación sexual y afectiva” hablamos de pilares, suelo, lo elemental. El mínimo indispensable. Estos contenidos básicos deben incluir información pertinente y moderna sobre el cuerpo y sus funciones, bienestar, salud,  (junto a prevención de contagio de enfermedades e infecciones de transmisión sexual), los buenos tratos, el autocuidado, cuidado mutuo y consentimiento, las relaciones afectivas, derechos y dignidad de las personas, la convivencia. Inclusive la ciudadanía es contemplada en muchos programas por su intersección con los ejercicios de consentimiento y toma de decisiones favorables a la propia vida y la vida en común.

Organizaciones expertas –asociaciones médicas, pediátricas, de salud mental, etc.- recomiendan educaci´n sexual y afectiva en todo ciclo escolar, y que cada año se realicen entre unas 10 a veinte sesiones con diversos abordajes (juegos, actividades académicas, artísticas, de debate, etc), y múltuples recursos para cubrir los contenidos (cuentos, música, materiales audiovisuales, libros, trabajos de investigación grupal, charlas con profesionales, etc.).

Por cierto, avanzando hacia la adolescencia, habrá mayor entrega de conocimientos y reflexiones sobre procesos de cambio, la construcción de la identidad, los derechos sexuales y reproductivos, métodos anticonceptivos y de barrera, la diversidad sexual, la inclusión, la no-discriminación, la amistad, el amor, la prevención de violencia sexual y violencia de género, la responsabilidad colectiva en la creación de una cultura de bienestar y respeto. Pero no podemos partir recién en la adolescencia, ahí llegamos tarde. O bien, se prohibe todo acceso a medios, internet, celulares, tecnologías, porque hoy por hoy, salvo escasa excepciones, la información llegará de todos modos y a veces de la peor forma -videos con pronografía, violencia, etc- y sin acompañamiento ni orientación de nadie. ¿Qué es preferible: que la información llegue de modo improvisado y distorsionado muchas veces, o de la mano de escuelas y familias concertadas en el empeño de educar sobre sexualidad y afectividad humanas? Mil veces lo segundo.

Todavía, en estos tiempos, estudios reflejan que niñas, niños y adolescentes reconocen a sus familias y profesores como fuentes preferidas de orientación en la temática de los afectos y la sexualidad. Después vienen los pares, internet. A mí me parece un dato maravilloso que seamos la primera opción, incluso por sobre internet, donde es fácil encontrar toda la información del mundo, aunque no siempre sea la más adecuada o veraz. Ahora si en la familia, por distintos motivos, esa entrega formativa no se realizara, la mejor opción u oportunidad de recibir orientación e información formal, basada en evidencias y en el respeto a estándares de derechos, y de cuidado ético, está en la escuela.

En la escuela, la educación sexual necesita y contempla de modo inseparable, la activa participación de la familia, y es el ideal: estudiantes, familias y docentes, y ojalá toda la comunidad. Con los más chiquitos, se informa siempre de las actividades a la familia, para estar todos sintonizados, y se envían algunas pequeñas tareas para la casa (traer fotos de cuando eran guagüitas, o de sus papás cuando eran chicos con un mejor amigo o amiga para la unidad de la “amistad”).

En la básica y ya sabiendo leer y escribir lo suficiente, se inician los buzones o cajas de preguntas donde los niños pueden depositar sus dudas (con o sin nombre) que se incluyen en el programa. Conforme crecen, conozco colegios donde, por ejemplo, las ITS se cubren como seminarios abiertos al público: los estudiantes preparan sus presentaciones, cual “científicos”, sus familias los ayudan a preparar la presentación, los docentes invitan a alumnos de todo el nivel y también a autoridades o personajes reconocibles de la comunidad (personal de salud, bomberos, carabineros, comerciantes, etc.). En otros, las familias con los docentes realizan algunas charlas o debates –con equipos y posiciones asignadas- y los estudiantes asisten y los “evalúan”.

Un desafío enorme, hoy por hoy, es que las generaciones actuales son nativas digitales, y aunque internet abre posibilidades magníficas asimismo conlleva una velocidad y abundancia de información que no siempre están capacitados para comprender y contextualizar niños y niñas de diversas edades que, más encima, navegan solos por la web, sin mayor supervisión ni orientación (aunque no los dejaríamos cruzar la Alameda sólo porque han aprendido recién a caminar).

Cuando niños y niñas comienzan a vincularse con tecnologías, el autocuidado y cuidado mutuo se tratan de inmediato en vistas a prevenir bullying y cyberbullying en general, y en particular, en relación a la exposición/difusión de contenidos sexuales inapropiados o lesivos, al acoso y violencias en el pololeo, a la responsabilidad entre pares y para con niños más pequeños de otros cursos, etc. Hay escuelas y colegios donde las familias están revisando “contratos” o acuerdos para el uso de computadores, tablets, celulares, junto a sus hijos, y guiados por expertos en alfabetización digital y cuidado ético online (¿qué pasa cuando las selfies van a dar donde menos se esperaba? ¿qué pudo evitar el sexting? ¿cómo convivir con el hecho de muchos “packs” se han vuelto públicos? ¿qué pasa con las funas en redes sociales?). Es una tarea que necesita ser asumida colaborativamente de parte del mundo adulto, y contando con la participación y retroalimentación de los propios niños, niñas y adolescentes. Pido disculpas por la extensión de los ejemplos, pero en esta actividad maravillosa, me parece que una forma de ayudar a disipar aprensiones y resistencias, es compartir su vitalidad y acciones conjuntas. It takes a village, la aldea entera cuida, educa, celebra aprendizajes. Qué distinto sería si ante el comunicado de “vamos a comenzar un programa de educación sexual en esta escuela, o en todo un país”, la primera reacción fuera no de resquemor, sino de júbilo y compromiso, y la primera pregunta fuera “¿cómo participamos todos?

La sexualidad nos acompaña la vida entera (desde el día que nacemos y hasta ancianos), y queremos hacerlo bien con nuestros hijos e hijas, mucho mejor de lo que nuestros padres, abuelos y generaciones pasadas lo han hecho. El deseo de bienestar apunta nos mueve a querer guiar, acompañar, contener, apoyar, “preparar para la vida”, una vida vivible, preferida, que se ame, se cuide. Creo que, con todas nuestras diversidades e historias de vida diferentes, entre familias hay más consenso y encuentro, que desencuentro en esa aspiración.

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Imagen: Catascopio 2019

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QUERIDOS PADRES Y MADRES: SUS HIJAS E HIJOS CON AUTISMO SON PERFECTOS         

Por Madeleine Ryan *, Dear Parents, Your child with autism is Perfect , New York Times  via @nytparenting, (traducción de Vinka Jackson).

QUERIDOS PADRES Y MADRES: SUS HIJAS E HIJOS CON AUTISMO SON PERFECTOS Niños y niñas con autismo se expresan sinceramente, sin reparar en costos sociales. Lo sé, porque también soy autista.

 

Estimadas familias, padres, madres de hijos/as con autismo,

Ustedes son los elegidos. Sí, vuestro trabajo es guiar y apoyar a la criatura más dinámica, creativa, honesta y disciplinada del mundo. Felicitaciones.

Ser el padre o la madre de un niño o niña autista significa ser responsable de las necesidades y sentimientos desconocidos de todos. No es una tarea menor. Los niños y niñas con autismo encarnan las sensibilidades y pasiones de sus familiares, amigos, colegas, y amplificadas. Cuando despliegan sus estereotipias (“stimming”) en la fila del supermercado, para aliviar la frustración contenida, o sollozan sin control durante la cena porque no pueden dar con las palabras que expresen lo que sienten, o cuando se concentran en lo que aman durante horas hasta terminarlo, los niños y niñas autistas están desplegando sin vergüenza todo aquello que los demás temen mostrar.

Las personas en el espectro están aquí para vindicar lo que significa ser auténticos y verdaderos. Le dan otro sentido a estas palabras de moda que otros usan para justificar excesos de confianza o sus conductas para llamar la atención. Si logras sintonizar con un niño con autismo, probablemente lograrás sintonizar contigo mismo. Estos niños nunca te alejarán de la verdad de tu ser. Al contrario, te acercarán a ella.

Cuando los niños y niñas con autismo comparten lo que piensan, o se derrumban emocionalmente, o escapan del colegio, o no pueden dejar de hablar de aquello que los obsesiona, puede resultar ingrato y abrumador. Ellos se expresan con una crudeza que puede hacer templar los cimientos de la sociedad. La relación con ellos no es con una persona cuyo instinto social sea la mentira, conformidad o intimidación. Con los niños y niñas autistas es lo contrario –no mienten, no se conforman, no intimidan, no coaccionan- y su experiencia del mundo es mucho más desafiante por lo mismo.

Los niños y niñas autistas están programados para expresarse con total transparencia independientemente de las consecuencias sociales. Esto es muy portentoso y por lo mismo, necesita manejarse con cuidado y delicadeza. Tu niño, niña, necesita de tu protección porque pueden herir susceptibilidades y sentimientos de las personas. Las máscaras y apariencias de las personas, las mentiras urdidas cuidadosamente, no pasarán el escrutinio de una mente autista ni de su emocionalidad sin filtro. Esto es algo muy positivo, aun cuando sea inconveniente y difícil.

El deseo de ser percibidos como exitosos, sociables, y en control, daña a nuestra sociedad y nos separa a unos de los otros. Aun así, es mucho más probable que las personas tiendan a no escuchar o a silenciar a la persona autista que grita por ayuda. Muchas escuelas forzarán a sus estudiantes con autismo a aprender de la misma forma que los demás, en vez de apreciar su originalidad y el valor único de lo que pueden contribuir al aula. Y más de alguien intentará asegurarse de que aquellos en el espectro sean percibidos como un problema para no tener que de detenerse, reflexionar y asumir responsabilidad por sus elecciones y acciones en relación a esos niños/as.

Como padres y madres de niños y niñas con autismo, ustedes pueden ayudar a detener esto. Cada vez que ustedes defienden la franqueza y expresividad de sus hijos, están vindicando la honestidad y la libertad de expresión para todo ser humano.

Todos merecemos ser aceptados/as y todos necesitamos apoyos si queremos aprender, crecer y contribuir a la sociedad. Sin embargo, tu hijo/a sufrirán una enorme presión para cambiar y ser diferente, y enfrentarán situaciones en las cuales directa e indirectamente les harán saber que lo que ellos piensan y sienten, no tiene un lugar.

Sé todo esto porque soy autista.

Como niña y adolescente, todo lo que quería era ser como los demás. Hice todo lo que pude por doblegar mis impulsos naturales. Procuraba que mis colapsos ocurrieran estando sola en mi dormitorio para no agobiar a otros con el peso de mis emociones intraducibles.  Entendía lo que las personas decían de manera literal, en vez de confiar en mis instintos. Sobre analizaba cada interacción social.

Vi la película “Clueless” y el show de televisión “Buffy the Vampire Slayer” una y otra vez. Practicaba gestos físicos, como sonreír y hacer contacto visual, en el espejo de mi dormitorio, y los “actuaba” en el colegio, las fiestas, la mesa familiar, la universidad, en citas y en distintos lugares de trabajo.

Pasé más de diez años en terapia sorteando diagnósticos equivocados (“estás deprimida”, “estás ansiosa”, “eres maniaca”, “sufres de un trastorno alimentario”, “necesitas ayuda con tu trastorno de adaptación”, “estás sufriendo ideaciones suicidas”) porque mi conducta derivaba de la creencia que había algo que andaba mal conmigo y que necesitaba compensar por mi defecto convirtiéndome en alguien que no era. Nunca pensé que sólo podía tener un diseño diferente al de otras personas y que luchar contra esto era una batalla perdida.

Su hijo, su hija, son perfectos. Sean escépticos si doctores, profesores, o miembros de la familia, les dicen lo contrario. Inclusive las personas con la mejor voluntad pueden estar desorientadas o desinformadas como para comprender a niños y adultos del espectro.

No ayuda que las definiciones de autismo sean clínicas y deshumanizantes. Cuando el establishment médico y científico sostiene una cierta narrativa, sobre un cierto tipo de personas, las desempodera a ellas y a todos a su alrededor. Lo que trato de decir es que nadie quería que su hijo/a sea percibido como desorganizado. Nadie quiere ser subestimado por otros, ni que su identidad sea sinónimo de rudeza e insensibilidad.

Por eso quisiera agregar un poco de brillo en la narrativa dañada. Realmente no hay necesidad de curar a los niños con autismo, disculparnos en su nombre, o transformarlos. Lo que necesitan de ustedes es que los escuchen con su corazón. Luego, que los acepten con sus formas de ser autísticas. Porque en cada oportunidad que ellos comparten sus necesidades, y cada vez que ustedes hacen lo mejor posible por honrar esas necesidades, estarán asimismo honrando las más profundas necesidades de esta sociedad.

Su hijo, su hija, pueden ser vocales, no vocales, agresivos, pasivos, extravertidos o introvertidos. No es lo que importa. Cuando quieren usar solo lino porque se siente más cómodo en la piel, están mostrándoles a ustedes cómo expresar sus propias sensibilidades y preferencias. Cuando pasan una tarde completa investigando cómo hacer ingeniería inversa para el acero de Damasco , ustedes están siendo invitados a ahondar en aquello que les provoca gozo, también. Y cuando son honestos contigo acerca de lo que piensan y sienten, la oportunidad que te presentan es de ser honestos con ellos, contigo y con otros.

Por encima de todo, cuando ellos dicen “no” y ustedes escuchan, ese no tiene el poder de liberarte a ti, y a todos alrededor.

 

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* Madeleine Ryan, escritora australiana, autora de “A Room Called Earth,”a publicarse este 2020.

Imagen © iStock/wildpixel, en Health Europa (ASD, TEA, 25 Febrero 2020)

Gracias a mi colega Constanza Quintanilla, Ps., por la inspiración. <3

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POSTNATAL DE EMERGENCIA

 “El mundo nunca está preparado para el nacimiento de un niño” (Wislawa Szymborska, poeta polaca)

Se supone que evolucionamos, nos confirmamos humanos, partiendo por el cuidado de nuestros cachorros. Mucho más en la adversidad, el peligro. Son tiempos de pandemia ¿cómo vamos a concurrir? En Chile se discute el postnatal de emergencia durante la pandemia. Pandemia, emergencia, postnatal: tres palabras claves que no deberían necesitar de inteligencias superdotadas para procesar el imperativo de proteger esas fragilidades. Al nacer, todas. En pandemia, todos. 

 

postnatal y cuidado de la niñez en los siglos

En 1919, la OIT adoptó la primera convención de protección maternal para mujeres trabajadoras: 12 semanas de permiso pagado, divididas en partes iguales antes y después del nacimiento. Actualmente, la norma legal (ver informe OECD 2019) varía desde licencias limitadas y sin remuneración como en EEUU –aunque las empresas pueden definir otros beneficios-, hasta más de un año de licencias remuneradas e irrenunciables para madres y padres, seguidas de fueros laborales para ambos (asegurando el empleo y no-despido por determinados tiempos para proteger el cuidado de los infantes) como en algunos países escandinavos.

La trayectoria del postnatal, y de las maternidades, es inseparable de cambios de paradigma sobre el cuidado infantil, y de la percepción de los niños y niñas como personas humanas dignas de cuidados.

El cuidado de cada nueva generación de niños es la actividad más determinante y transformadora del curso de la humanidad. En nuestra historia evolutiva, partimos haciéndonos humanos en la mutualidad, cuidando a las crías de todos entre todos (no era sólo la madre), empujando juntos la supervivencia. Alguien alimentó, abrigó, alguien no dejó morir. La vida importó mucho antes de inventarle un nombre. Es triste imaginar en qué momento exacto cortamos ese lazo; cuándo comenzó la trayectoria de nacimientos y muertes de cachorros humanos, pero destituidos de humanidad. Siglos de existencias menos importantes que la de ganados merecedores de mayor dedicación por su evidente “utilidad”, y que no debieron sufrir, como los niños, la condena de un macabro y delirante “pecado original” que llevó a los adultos a doblegarlos, o “moralizarlos”, a toda costa y a todo martirio durante eras.

Hay crónicas sobre prácticas de “cuidado” de los niños en siglos pasados que son difíciles de leer, físicamente incluso una queda demolida. En Europa –cuna de tantos saberes y progresos-, en Francia ni más ni menos, las vidas de los niños y niñas son una historia de horror. La historiadora Elizabeth Badinter documenta casi dos siglos, entre 1700-1900, de sobrecogedora desafección por el destino de los bebés que, en su mayoría, eran delegados a nodrizas inmediatamente luego de nacer. Inmediatamente no es un decir: del canal uterino pasaban a la carreta que los llevaría a lugares, en general, muy alejados de sus familias. Si no morían aplastados durante la travesía, los sobrevivientes de éstas y otras vulneraciones en etapas sucesivas, podían continuar viviendo con extraños hasta sus 4 o 5 años de edad.

Las nodrizas eran mujeres que amamantaban y cuidaban a los bebés de otras mujeres, a cambio de un pequeño pago. Vivían en extrema pobreza y se responsabilizaban por decenas de niños –en desmedro de los propios- a quienes malamente podían nutrir o proteger. Muchos bebés eran maniatados y morían sofocados o bien esperando atención en colgadores (sí, ganchos de madera en murallas) cuyo objetivo era limitar su movilidad mientras las nodrizas realizaban múltiples quehaceres. Otros pequeños morían siendo sacudidos –para “hacerlos dormir”- o forzados a consumir alimentos sólidos antes de tiempo.

Edward Shorter, historiador de la psiquiatría, comparte recuentos sobre bebés dejados a su suerte, llorando y agonizando de inanición en colchones empapados de orina y heces. Las tasas de mortalidad infantil, en algunos territorios podía llegar al 90%. En el Paris de 1780, de 21.000 bebés nacidos, sólo mil permanecieron bajo el cuidado de sus propias familias. Los otros veinte mil fueron enviados lejos: no eran sólo hijos de la aristocracia o de madres que morían dando a luz, sino también de familias donde las madres trabajaban (ref: Mother of All Myths, Aminata Forna). En Norteamérica, no era tanto mejor la situación. Los hijos seguían siendo una carga, eran brutalmente golpeados, obligados a trabajar o, en el caso de los bebés de mamás esclavas, vendidos al nacer. Las mujeres eran percibidas como poco aptas física y moralmente para el cuidado, y los hijos e hijas dependían de los padres que inclusive, en casos de divorcio, conservaban su custodia.

La percepción de los niños, lentamente, comenzó a cambiar a fines del siglo XVIII (con aportes desde la ciencia médica, la literatura, y primeras activistas por la niñez), pero la Revolución Industrial horadó el cuidado una vez más: la explotación más brutal de los niños y niñas como trabajadores, la cesión de su custodia a la Iglesia Católica (como en Irlanda, recordemos), el aumento del aborto e infanticidio, el abuso a mujeres madres y hombres padres en trabajos rasantes en la esclavitud, escriben una historia de desesperaciones que quisiéramos fueran cosa del pasado. No lo son, no todas, no todavía.

madres y cachorros humanos hoy

Desde la distancia de este milenio, y pese a muchos avances que agradecer, sorprende que la situación de la infancia y de las madres, siga siendo vulnerable a incontables violencias y precariedades. Las carencias son continuas, los abusos de poder, las decisiones dañinas de terceros –deliberadas, en pleno uso de facultades- que resultan en vastos abandonos, desprovisiones de salud y muertes para los humanos niños y niñas y sus cuidadores. En este milenio, con todos nuestros progresos, cerca de mil mujeres mueren diariamente dando a luz, y un millón de bebés no sobrevivirá el día de nacido.

El patriarcado, el capital, el modelo. Tantos nombres para una sola presencia. Para algo que asusta y que debilita ante la certeza de que algo no está bien. Por algo estamos hablando de esto. Por algo seguimos contando heridas que se originan única y exclusivamente en la intención, la elección de otros. Porque siempre ha existido la posibilidad de elegir: cuidar o no cuidar, dañar, no dañar. Dejar que otros sufran no es un accidente ni un azar cuando es posible evitarlo y se decide no hacerlo.

Me doy el tiempo para estas letras porque, a pesar de todo, las heridas son un cable a tierra, cable a cuerpo y mucho más: pueden ser el lente y el instrumento que nos ayude a sanar, salir del tráfago, del daño, todas las veces que sea necesario rectificar rumbo hasta que el cuidado, tanto más y todo afín a la vida, sea el camino claro (no sé si llegaré a verlo, pero estoy convencida que cada empeño en esa dirección suma, y eso es motivo suficiente para perseverar).

En Chile se discute el postnatal de emergencia durante la pandemia. Pandemia, emergencia, postnatal: tres palabras claves que no deberían necesitar de inteligencias superdotadas para procesar el imperativo de proteger esas fragilidades. Al nacer, todas.

El postnatal de seis meses en Chile existe desde 2011. Pero la idea era anterior. Si la ley no pudo ser promulgada antes, fue por falta de acuerdo en criterios de inclusión universal. Las madres que no tenían contrato de trabajo –estudiantes, temporeras- no debían quedar marginadas, pero la ley finalmente se promulgó dejándolas fuera. A pesar de esa deuda ética pendiente, el aumento de 3 a 6 meses es un avance, aun cuando a muchas y muchos siga costándonos comprender la dificultad de consensuar el cuidado de los bebés y de la primera infancia como inseparable de la protección del vínculo con sus madres, y sus padres, sobre todo durante los primeros años de vida (los “primeros mil días”).

Las ciencias han sido clarísimas en definir esos años como críticos para el establecimiento del apego –suelo de resiliencias, aprendizajes, capacidades relacionales-, para el desarrollo cerebral y de una base inmunológica que permita mayor defensa ante enfermedades, y para la estimulación neurológica y social determinante de progresos en etapas sucesivas. No sé quiénes, en su sano juicio, pueden concluir que con 6 meses de cuidado una guagüita está lista para ser delegada a terceros cuidadores, por magníficos que sean. No se trata de ser insensato u obtuso, es claro que hay análisis insoslayables al momento de resolver qué modalidades de post natal son necesarias y posibles de habilitar como país. Pero estamos en una situación de emergencia sanitaria global, y el discernimiento no debería ser complejo frente a la protección de la vida bajo estas circunstancias.

La maternidad se ejerce en este país desde la indiferencia o la desvalorización de su función y rol social, de modo consistente con el abandono y devaluación de otras actividades ligadas al cuidado humano. Antes, durante y después de la pandemia, sigue siendo esa, para mí, la mayor raíz de crisis sociales y la mayor herida traumática que nos atraviesa. La displicencia frente al cuidado no es exclusiva de ciertos grupos, o de la gestión de esta pandemia –que aun con el cambio de la autoridad sanitaria, sigue siendo desoladora- o de determinados gobiernos, sino que la hemos sentido en otros abandonos y negligencias activas en años de democracia, desde su retorno en 1990. Hay mucho que necesitamos rectificar y sanar.

Por supuesto ha habido logros que valorar, en educación prescolar, apoyos parentales a la crianza –como Chile Crece Contigo-, o la existencia de la defensoría de la niñez. Sin embargo, distamos de contar con garantías esenciales –mínimas, no extraordinarias- para el cuidado de la infancia y la promoción de la maternidad. Las hostilidades y puntos ciegos para las mujeres madres, y las agresiones sociales, siguen siendo innumerables –inconsecuentes con un supuesto “apoyo a la familia, los niños primero, etc”- en materia de empleabilidad, condiciones de trabajo, seguridad y acceso a salud, respeto por nuestras trayectorias de vida.

Para una mayoría de empleadores, pese a derechos ciudadanos ganados –nada ha sido una concesión-, sigue siendo un “inconveniente” el tema del cuidado infantil y las madres. Postular a trabajos en plena edad reproductiva ya es difícil, y ni hablar de retomar un desarrollo de carrera digno luego de “bajarse del tren” para dedicarse de modo primordial a los hijos -con trabajos free lance- por algunos años.

En la catástrofe actual, progresos de inserción y desarrollo laboral que fueron lenta y arduamente conseguidos en décadas recientes, dicen los expertos, enfrentarán retrocesos de a lo menos diez años. Eso ya lo estamos viendo, la pérdida, precarización o inclusive abusos en muchos trabajos, junto al deterioro de nuestra salud física y mental en jornadas donde “doble” o “triple” no alcanzan a describir la magnitud de las exigencias y el desgaste que implica el trauma de la pandemia en nuestras vidas y nuestras actividades de cuidado. Otra palabra que se vuelve pequeña es “sobrehumana”, pero de ahí hacia arriba es la carga que están enfrentando las mujeres hoy dedicadas a sostener la primera línea en salud, la educación, y otros trabajos críticos en la emergencia (provisión de alimentos, seguridad, mantención de las ciudades, policías, etc.). Habría que apoyarlas. A todas.

Ya se ha advertido del riesgo adicional que corren los bebés menores de un año frente a enfermedades asociadas a covid19. En condiciones de no-pandemia, el 75% de las muertes infantiles ocurre durante el primer año de vida (WHO, OMS). ¿Cuántas muertes podrían evitarse si toda una sociedad está atenta y cuidando el primer año, y los “primeros mil días”, y los que sigan?

el cuidado en la EMERGENCIA

Una emergencia sanitaria como la que vivimos, necesita respuestas de un Estado capaz de discernir entre lo que cuida y lo que no, como mínimo. No puede el cuidado de los lactantes e infantes suplirse a costa de precarizar todavía más la situación de sus madres y padres. Es lo que propone el gobierno con su Proyecto de Ley de “Crianza Protegida”, presentado luego de negarse a patrocinar la extensión del postnatal que ha sido apoyada por sociedades médicas y de salud mental –y ha contado con el encomiable liderazgo y tesón de la diputada Gael Yeomans-, y que suma tres meses de espera en el parlamento. Tres meses.

Es incomprensible que, en vez de haber resuelto de inmediato la urgencia de los recién nacidos, el Ejecutivo haya elegido demorar –pensemos en lo que significa un trimestre en la vida de un lactante- para priorizar una moción que bajo al argumento de un beneficio más amplio –extensivo a cuidadoras y cuidadores de niños y niñas menores de 6 años-, exigiría acogerse a la ley de Protección al empleo, utilizando ahorros individuales del seguro de cesantía. No es posible aumentar el “gasto público”, nos dicen en nuestro país a ras de OCDE. Mientras no se entienda que el cuidado humano no es “gasto” sino inversión, estamos a la deriva.

El resto del mundo desarrollado atiende a otras razones y evidencias. En años recientes,  James Heckman, Nobel de Economía (2000), ha promovido la inversión en primera infancia (ref, The Heckman Equation, Perry Preschool Project) como una herramienta contundente para el crecimiento económico y humano de las sociedades, debido a su valor preventivo y sus altas tasas de retorno en capital humano (aumento escolaridad y desempeño profesional, reducción de costos en salud, sistema penal, etc.). Ojalá esta racionalidad resuene con nuestras autoridades, ya que la ética del cuidado o la decencia humana mínima de concurrir por el más indefenso, no bastarían al parecer. No hasta aquí, pues miles de lactantes continúan expuestos a lo que ya está significando el forzado retorno laboral de sus madres, en plena pandemia, peligrando contagiarse ellas y sus bebés.

La situación de la guardería clandestina ligada a Fruna es un reflejo de la crisis de cuidado que se ha agudizado durante la emergencia sanitaria, llevando a respuestas deseperadas (Tammy Palma lo explica muy bien via RRSSS) que arriesgan las vidas de los niños, sus madres, padres, de las cuidadoras, de las familias de las cuidadoras, y así, hasta llegar a otras personas, a nuestras familias, a todos. Seguirá siendo un problema urgente a resolver el cuidado de los infantes prescolares, una vez que se apruebe la extensión del postnatal.

Por cada mes del año se vecen en promedio entre 7000 y 8000 permisos de postnatal (SuperIntendencia de Seguridad Social). El proyecto de ley de postnatal de emergencia superaría las 20.000 mujeres trabajadoras beneficiadas, durante este período extraordinario.

La situación necesita resolverse ya, sin más demoras indolentes ni desmoralizantes. La discusión sobre admisibilidad del PL de extensión del postnatal y su rechazo –en el peak de la pandemia, ni más ni menos- es un ejemplo de ello, aunque pueda entender la sobre precaución (vivimos contemplando la ingrata probabilidad del TC durante todo el trámite de imprescriptibilidad ASI). Las constituciones y las leyes no pueden entenderse disociadas de la humanidad que las creó, o del cuidado que hace posible la vida. Virginia Helds lo expresa mucho mejor: no puede existir la ley, la justicia, sin el cuidado, pues sin el cuidado ningún ser humano sobreviviría y no habría personas a quienes respetar.

En Nueva Zelanda, han transitado la pandemia sintiéndose un “team”, un equipo o colectivo, estrechamente unidos unos con otros, ¿cuándo fue la última vez que nos sentimos así? ¿Y si ésta fuera la ocasión, pensando en la protección de los cachorros humanos más-más pequeños?

El postnatal de emergencia no es un pedido excesivo ni estrafalario, sino del todo congruente con derechos exigibles -que ya son parte de nuestro marco legal- y con una ética del cuidado humano que, a pesar de todo, ha ido logrando abrirse paso en algunas de nuestras legislaciones. Recordemos Entrevistas Videograbadas e Imprescriptibilidad del abuso sexual infantil (gracias eternas a cada una y uno), Ley Sanna o la Ley del Cáncer: leyes modernas, en base a evidencias, y a lógicas de cuidado. Leyes que nos enorgullecen, que indican posibilidades de adhesiones distintas, más significativas (añoro), a un parlamento y un Estado que lleguen a linearse del todo con sostenes para la vida y bienes para la vida en común. Podemos seguir en esa dirección, claro que podemos.

Este martes y jueves próximos son instancias decisivas para el PL de postnatal (ver naexo pdf resumen). Mantengamos la atención al máximo por favor, abramos el tema en redes, escribamos un mail diario al gobierno si es preciso, todos, cada mujer, cada hombre, sin importar nuestras edades, o si somos madres, padres, abuelas y abuelos, tíos, de los más chiquitos. Podemos todos, igualmente, aportar al inicio de sus vidas. No es una causa sólo de sus mamás y papás, o de un grupo de parlamentarias y ciudadanos de buena voluntad. Somos todos, su círculo de cuidado. La aldea que acuna a sus cachorros, que quiere verlos sanos y vivos, y acompañarlos a crecer (#Ittakesavillage).

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Anexo: Minuta PL Extensión postnatal

Minuta-proyecto-sobre-extensión-del-post-natal-en-la-crisis-sanitaria-Difusion

 

Imagen destacada: Meghan Elizabeth, Minneapolis, USA

 

Portada FINAL (1) todas las niñas

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Niñas hoy, mujeres mañana

Quiero compartir este librito precioso que salió en una edición limitada como regalo de 8 de marzo para las niñas, el año 2014, desde el ministerio de la Mujer en últimos días de la gestión de la ministra Loreto Seguel.

A quienes quieran conocer la historia de su gestación y lo que hace seis años años compartimos de su sentido  -de promoción de derechos de las niñas, de aliento de sus sueños y talentos, y de prevención de violencias contra ellas- , les invito a leer esta columna que relata los encuentros entre mujeres muy diversas, de avenidas políticas distantes, de generaciones  más “viejas” y “jóvenes”, como Omayra Toro y Naomi Estay, alumnas recién egresadas del Liceo 1 y destacadas internacionalmente por su aporte a la ciencia y la ecología (guiadas por su mentora, Roxana Nahuelcura).

Nuestros oficios también eran diferentes, todos necesarios, y desde cada uno dedicamos los tiempos de todo un verano, con intenso entusiasmo (todas trabajando ad honorem, la ilustradora Marianela Frank, diseñadoras, Rocío Brizuela, la propia ministra) junto a nuestras hijas pequeñas que se hicieron parte de la aventura como “críticas” de las historias y sus dibujos. Pablo Simonetti ayudó con el nombre. Marilen Wood, de ediciones B, permitió generosamente que se compartiera material que debía ir para otro libro, antes de su publicación. Todos y todas, de manera amorosa y vital -en frecuencia de niños y niñas que juegan y crean algo juntos-, fuimos parte de un proyecto quizás pequeño pero muy entrañable que me alegra subir en este sitio, y durante este período de cuarentena escolar, donde siempre puede ser bienvenida su lectura en familia. Si se animan, sugiero ir dentro del sitio a la guia de TodosJuntos (para prescolares y básica inicial), pues ahi hay preguntas interesantes para seguir conversando, por ejemplo: ¿quiénes cuidan en esta historia? ¿quién o qué es lo que se cuida?, junto a otras relacionadas con derechos de las niñas, los buenos tratos y el cuidado, los talentos y la creatividad, la diversidad e inclusión, etc.

Los sueños y propósito de las niñas de distintas edades y latitudes, alentadas por al menos una persona adulta -imaginar cómo sería si fueran miles-, logran incidir en cambios para sus vidas, sus comunidades y a veces, un mundo entero. Las historias de “Niñas hoy, mujeres mañana”, siguen escribiéndose tal vez ahora mismo, en las bitácoras de cuarentena de más de alguna pequeña que forja horizontes en su imaginación, esperando verlos dibujados a trazo firme en la realidad de un futuro ojalá muy cercano. Depende de todas y todos nosotros, el aliento inicial se recibe en la niñez, es la etapa más importante para la construcción de cada persona, y necesita del cuidado y acompañamiento incondicional de familias, comunidades, países completos.

Necesitamos recordar que todavía en este milenio -con mil millones de niñas en el mundo- debemos hablar de horrores como el matrimonio infantil y las mutilaciones genitales, o de impedimentos para millones de niñas en el ejercicio de sus derechos de educación, salud y participación. Las víctimas de abusos sexuales y tráfico sexual infantil siguen siendo mayoritariamente niñas. Por supuesto, cada año más, crecen los esfuerzos por erradicar estas realidades, y colectivamente, se han logrado progresos, significativos o más pequeños, pero sostenidos. Quizás, poco a poco, los movimientos de mujeres y por mayo democracia a nivel mundial alumbrarán con mayor fuerza, y se comprometerán realmente con la defensa de las niñas y los niños, que son, lejos, los seres humanos que más necesitan de ciudadanías sensibles y generosas capaces de traer sus necesidades y voces al frente, y cuidar sus vidas como primera prioridad.

 

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Con mucho cariño aquí compartimos el enlace a pdf para descarga, impresión, y así compartirlo con otras niñas (y niños también, que les debemos su libro). Al final del cuadernillo hay una sección por si las lectoras pequeñas quisieran dejar escritos algun sueño, idea o proyecto (si no saben todavia escribir, sus papás, mamás, y profesores/as pueden darles una mano 🙂

Gracias por leer, y gracias siempre por estar en el cuidado. <3

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VECTORES BAJITOS

“Cargan con nuestros dioses y nuestro idioma, nuestros rencores y nuestro porvenir. Por eso nos parece que son de goma, y que les bastan nuestros cuentos para dormir.”  Joan Manuel Serrat

Nunca he terminado de escuchar Esos Locos Bajitos sin bordear ese llanto de “no sé por qué”: alegría, nostalgia, amor y maternidades, la memoria de las hijas o las propias infancias que en nuestros cuerpos adultos, si los imaginamos como Matrioshkas, no serán necesariamente la última muñequita casi irreconocible (un poroto colorido) de la secuencia.

No sería capaz de escuchar a Serrat en estos días. Tampoco sé cómo he sido capaz de hacer lo mínimo. Confinamientos prolongados en la biografía y contrapuntos entre fragilidades y resiliencias –junto a un par de epidemias que me encontraron en los lugares menos indicados estos últimos 15 años- pensé serían un pedazo de suelo razonable desde el cual hacer frente a lo que venía. No sé si lo ha sido.

Fui de las que, al escuchar las primeras noticias sobre coronavirus, alzó orejas de ciervo, algo que confieso me cuesta poco (la hiper/atención es mi copilota). Mi marido se divirtió un poco a costa de mi alarma en febrero, pero pronto se sumó a los esfuerzos de salud: ambos somos grupo de riesgo, y la pequeña siempre, sólo por ser niña. Tres de tres en un solo hogar.

Cada semana transcurrida sin que un estornudo alérgico termine en fiebre y tos o más, ha sido un alivio, pero desgarrador. Es primera vez que lo verbalizo.

He sentido miedo cada vez que mi compañero debió salir a trabajar, y como muchas mamás con las que hablamos seguido, podría repetir en piano, nota por nota, la frecuencia respiratoria de la más chica. He disimulado, también, sentimientos jodidos (viva la bodega, el closet o la ducha donde desahogarse), y he agradecido de estas semanas el acurruque que, frente a la adversidad y lo incierto, puede afirmarnos tanto.

En el silencio de la ciudad, he escuchado más claramente la desafección. Queda en mi aire, lo ennegrece y agita, cada vez de repasar mensajes de las autoridades sanitarias. No necesito descifrar nada: las sanas alertas aprendidas en años, se han encendido con razón. Es tan insoslayable el conflicto de prioridades –y la derrota más frecuente es del cuidado cuando se trata del modelo-, tan inhóspito el trato, que no hay cómo ablandar la realidad. Me anima al menos no dejar de verla, no perderme, ser testigo.

Dibujar todos los días, si es preciso, el límite fiero de nuestro amor frente a quienes tratan de correrlo a punta de miedos y gaslighting para empujarnos a hacer lo que en todo el cuerpo sabemos que no debemos hacer: enviar a hijos e hijas hacia el virus, trasgredir el cuidado, traicionar los afectos. Y hasta la cordura.

La presión constante con los niños, los “regresos graduales, seguros”, etc., al trabajo de antes, a la vida de siempre (o parecida) es agobiadora, e irreal. Gaslighting, nada más. Con los niños, el corazón frío del adultocentrismo. El escaso respeto por sus tiempos, su trayectoria de cachorros.

El tiempo no camina hacia atrás; no está disponible para piruetas extrañas ni estancamientos, y menos para ser cómplice de negligencias de nadie. Tampoco de un gobierno, en ningún lugar del mundo (da para posteo aparte la diferencia entre liderazgos femeninos y masculinas durante esta pandemia).

Entre las incertidumbres que abundan, si una certeza tengo es que con la vida no se juega, y no voy a obedecer instrucciones que arriesguen daños o pérdidas deliberadas de salud y de vidas.

“Cruce la calle con el semáforo en verde, use cinturón de seguridad”, etc., ningún problema. Considere que pronto enviará a su hija junto a miles de niños, profesores, auxiliares, a las escuelas, en pleno peak de una pandemia que se proyecta hasta fines de este 2020: de ninguna manera. No quiero usar palabras más duras que me rondan. Pero las macero.

La protección de la integridad es un principio consagrado para todos, también para los niños. Primero los recursos legales. Luego no sé. Hoy finalmente tres ministros o ex ministros en Brasil se querellaron contra el presidente por negligencia genocida. Me deja pensando.

Por lo pronto tropiezo cada ciertas horas con este NO que ha sido el más rotundo y enfurecido que recuerdo en años, décadas incluso. La activación de la leona interior es decir poco. Son todas las madres del reino animal, los padres también, metidos en este cuerpo ni tan grande pero capaz de volverse estampida de cuidado ético y responsabilidad, cada vez que oye “regreso a….” y otras tonterías irresponsables, o lisa y llanamente criminales.

No puedo olvidar lo que ha registrado la memoria a un mes y algo de cuarentena en Chile. Tampoco los recuerdos recientes del 2019. La palabra mutilación es imborrable y lo será mientras viva. Las ausencias imperdonables, también, mientras viva.

Una siempre espera que, ante una situación desconocida o intimidante, que afecta a un planeta completo y las vidas de todos, podamos levantar la vista buscando a quienes más saben o más experiencia tienen, o más poder de decisión en pos del bien común. Sin ceder razón ni corazón, dejarnos guiar era una necesidad, sigue siendo.

Sin embargo, pese a toda buena disposición, me ha sido casi imposible confiar consistentemente en quienes no hablan con la verdad, y ocultan o ignoran lo que señalan los expertos, o bien lo incorporan de forma intermitente, lenta y confusa en decisiones donde lo que se juega es literalmente la vida o la muerte.

Trauma, oportunidades de cuidado

Qué oportunidad de construcción comunitaria, hasta aquí, tirada por la ventana. La relación cívica en Chile venía lastimada en lo más profundo, y lo que tocaba era -sigue siendo- mitigar desconfianzas para poder cuidar unos con otros, y no continuar reforzando separaciones ni abusos. Tantas tensiones a la sanidad que intentamos salvaguardar desde nuestras preguntas del cuidado humano, muy claras.

¿Cuida a la población, por ejemplo, el ocultamiento de datos en medio de una pandemia? No. Eso basta para desconfiar. Aunque la gestión del Estado hoy o sus resultados mañana, fueran satisfactorios en un número de aspectos –y algunos lo son- o así el ministro de salud fuera nobel de medicina, la falta de transparencia no puede pasarse por alto. Es autodestructivo hacerlo.

Sí puedo confiar todavía en epidemiólogos, profesionales de salud, y algunos organismos nacionales e internacionales que nos guían en base a datos y evidencias. Su constancia vigilante frente a la trayectoria de contagio, su disposición a sumar esfuerzos (aunque hayan debido interrumpirse por razones de consciencia que entiendo plenamente), son un factor tranquilizador y lo agradezco.

Prefiero la inteligencia y emoción bien equilibradas, las ciencias y el amor llevando las riendas, sin descartar a nadie. Lejos de manipulaciones que van siendo cada día más estridentes, y de la frivolidad que ha derivado en que miles de personas sientan -contra toda racionalidad, y justamente porque el momento es traumático- que es posible salir a tomar café, ir al mall o a la peluquería, o a paseos fuera de las ciudades, porque autoridades así lo han habilitado.

Las indolencias que se dejan sentir en el discurso público y las decisiones, u omisiones de la autoridad, nos fragilizan, física y mentalmente. No son un “detalle” para nuestra salud. Quiero tomar un momento para compartir que un sentimiento y un relato que se repite en sobrevivientes de maltrato físico grave y de abuso sexual infantil, es el de dispensabilidad. La vida devaluada en la violación, la golpiza, la humillación: fuera de la órbita del cuidado, llega un punto en que el sufrimiento es tanto, que hasta la muerte querría morir de pena acurrucada a un cachorro humano que siente que “no da más”.

 

Vidas, no vectores : “Hasta que se trata de nuestros niños”

Lo dispensable nos ha rondado este tiempo, no sólo a sobrevivientes, sino a todos. Necesitamos saber que nadie sobra, de ninguna edad. Que la vida se cuida porque eso es lo único digno y humano de hacer. Dejar de insistir en enfermedades previas o ancianidades para minimizar duelos; cansarse de una buena vez con la referencia a los niños como “vectores” y no como personas, solamente. Personas que pueden enfermar. Morir también.

Los índices de contagio y mortalidad infantiles pueden ser muy bajos, y un 1, 2, o 3% parecen tan invisibles como los propios niños en nuestras sociedades. Pero la CDC señaló muy recientemente que “niños y niñas de TODAS las edades están riesgo de contagio, si bien las complicaciones parecen ser algo más suaves en la población infantil que en la adulta, eso, según los limitados reportes disponibles en China y EEUU”, por cierto, dos países que distan de ser un ejemplo cuando el primero ha ocultado datos al resto de la humanidad, y el segundo ha diseminado información aberrante y arengado a su población a repeler medidas sanitarias a toda costa. De ahí el acto terrorista del pasado jueves 30 de abril en el Capitolio de Michigan. Menos mal  nadie salió herido.

Pero pensaba en la policía,protegiendo la sede de gobierno, a los civiles y a la Gobernadora retenidos en el primer piso del edificio, en tanto desde el segundo un grupo delirante apuntaba sus armas al hall central. Oficiales arriesgando sus vidas por esos ciudadanos también -que no quieren ser protegidos-, y por ellos llevando más riesgo toavía a sus hogares, a sus niños. Justamente, el 19 de abril recién pasado, murió la única hija de una policía y un bombero de Michigan, ambos servidores públicos y trabajadores esenciales.

Skylar era una niñita sana y llena de energía. Tenía 4 años al momento del contagio de covid 19 al que siguió una meningitis, la conexión a un ventilador -cumplió 5 años sin saber- y luego de casi un mes hospitalizada, su cuerpo no pudo más.

Su abuela reflexionaba en la partida: “te dicen que los números son bajos”, y casi creemos que es menor el peligro, que no va a tocarnos, “hasta que se trata de tus niños”.

No es la primera muerte infantil por covid 19 ni será la última en EEUU ni en el mundo. En Chile no ha ocurrido ninguna todavía, y ruego que siga siendo así. Los adultos resistimos muchas cosas, pero el límite más delicado y más intenso suelen ser nuestros hijos e hijas. No llegaremos a verlos como “vectores” o vectores bajitos, solamente, cuando vamos entendiendo mejor la magnitud y alcance de la pandemia.

La CDC ha dejado muy en claro que los niños pueden no sólo contagiarse y ser asintomáticos, sino que pueden también sufrir las peores consecuencias. También desde el Reino Unido, el llamado es a  no bajar la guardia. La Soc. de Cuidado Pediátrico Intensivo (PICS, en inglés) y el NHS han advertido –y alertado- el incremento de un número pequeño de casos durante ya tres semanas, de niños con covid19 que presentan cuadros inflamatorios multi-sistémicos. ¿Cómo evolucionarán? ¿No merecen máxima atención?

En Chile, mientras tanto, un presidente, ministros de salud, de educación, siguen con la venda en el alma. “Hasta que se trate de nuestros niños”.

Elecciones y acciones urgentes en pos del cuidado y sostén de la vida

Nos hablan desde el futuro, quienes han vivido la peor parte de esta experiencia en otras latitudes. Nos piden cuidar. Los niños son vulnerables por su etapa simplemente; siguen estando expuestos a diversos contagios –coronavirus no es lo único-, y a enfermedades como el sarampión frente al cual la cual podrían no contar con mínimas defensas debido a la alteración de los calendarios de vacunación. También su salud mental sufre con el encierro, con la preocupación por seres queridos y abuelos, con el estrés por la escuela -en la nostalgia por sus compañeros, o la lid con las clases a distancia- o la angustia que perciben de sus padres, y en un entorno que se pregunta o teme por el futuro, mucho más, si el presente se siente a duras penas sostenido.

Tampoco las violencias se detienen en nombre de ninguna calamidad ni virus.

Los abusos sexuales continúan, el consumo de pornografía infantil (en video y streaming con niños que han sido secuestrados o son traficados y explotados por redes siniestras) se ha triplicado en países como Filipinas, Tailandia y Cambodia. No tenemos otros datos, pero números hórridos o no, sabemos de estos horrores y los vivimos aquí también. Tuvo que existir Hualpén para recordar, una vez más, el voto de cuidado y no abandono que continuamente incumplimos como sociedad.

No se trata de alarmar ni ser pesimista. Estamos dotados de razón y pensamiento precisamente para momentos como el que atravesamos, donde de pura ansia de vivir necesitamos también reconocer el peligro y actuar con realismos y sin temor de hacernos preguntas, ni de expresar consensos y disensos respetuosa y asertivamente, cuidando, aun en lo inhóspito, valores comunitarios y democráticos.

Ojalá llegue el momento de no necesitar volver continuamente a visibilizar la grieta donde se nos sueltan de las manos miles de niños y niñas, y los perdemos también. Por eso antes, el círculo de cuidado, todo el tiempo, pandemias o no, que no haga diferencia. Cuidando entre todos (palabras antiguas y entrañables, aunque sean usadas hoy en esloganes vacíos de agencias estatales escasamente activas o éticas en el cuidado).

El cuidado, los apegos, los afectos, los vinculos de respeto, la incondicionalidad, el consuelo, el aliento y apoyos mientras crecen niños y niñas, son factores de salud, de resiliencia, y necesitan de cultivo, tiempo, desprendimientos, la atención continua de los adultos cercanos y de la comunidad.

Confundimos tal vez resiliencias, con resistencias al maltrato y a cualquier adversidad. Niños y niñas son dúctiles, vitales, quieren jugar, seguir adelante, y puede hasta parecer que son de goma como canta Serrat. Pero no lo son. Considerarlos sólo como transmisores o vectores de covid19, lentamente los deshumaniza y permite que se haga más fácil descuidarlos durante la pandemia. Las tasas de covid 19 y mortalidad en la infancia pueden ser bajas, pero por favor, no lleguemos ni por un segundo a verlas como insignificantes. No esperemos a comprender la magnitud de esta pandemia, la responsabilidad irrecusable de los Estados -o la negligencia criminal de algunos, rasante en lo eugenésico-, ni sigamos perdiendo tiempo precioso para responder con la urgencia de cuidado que necesitamos fortalecer, “hasta que se trate de nuestros niños”.

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